作为“新京派”玉雕的代表性人物之一,苏然和京派同样蜚声业界的其他玉雕名家沿袭经典的做法不同,苏然将更多的精力放在了创新上,在继承传统宫廷玉雕以艺为先、因材施艺的创作方式,同时融汇南北玉雕之长,技法更加收放自如。
中国玉石雕刻大师 苏然
苏然的作品立意巧妙,立足于思想内涵与表现形式的统一,摒弃了当下玉雕行业为技艺而技艺、过分沉湎于人工巧做的风气,脱离了匠气,以一位女玉雕家的灵思敏悟,给予了玉雕深厚的文化价值和艺术价值,展现出玉雕大师应有的本色风采。
发展到如今,苏然在全面继承京派玉雕的基础上,卓有建树地把国学、礓石和宫廷三种题材甚而说是风格做出了标准,做出了水平。
在国学题材中,苏然的文人山水题材玉牌则是独树一帜,继承了京派艺术的深厚雄浑,区别于苏帮、海派等南方玉雕温婉柔美的风格特征,汲取了北方文化的豪情壮志,从而形成了苏然大师于北派玉雕的一枝独秀。
本期我们为藏家呈现的七件玉雕私洽作品,均为中国玉雕大师苏然新作,题材丰富,玉质佳美,尤其是文人山水题材的玉牌,风格特征明显,值得关注。
苏然 和田玉籽料汉陵怀古山水牌
8.6×6.0×1.4cm 189g
将文人画寓于玉雕创作,通过温润清雅的玉质来表现文人画逍遥高远的意境,更能领略文人画的细微妙境。这件玉牌即是一例,苏然在对画意和玉艺的结合过程中,从工艺技法到题材选取皆有所突破,透过玉雕凸显出文人诗情画意的思想精髓,将文人情怀在玉雕作品中再一次升华,不失为当代京派玉雕的一大创举。
苏然 和田玉籽料高山流水山水牌
6.0×3.6×1.1cm 58.5g
题识:高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。
款识:中鼎元 苏
作者在方寸之间给予概括刀法,浅刻深雕,疏密得宜,大有笔墨意趣,亦尽显磅礡气势。正面山川浑厚,草木华滋,亭台楼阁,小桥流水,天外白云,凌风舒卷,气度雍容,于素雅清淡中尽显超凡神韵。
另面阳琢诗一首,线条圆劲含蓄,笔意连绵,与画面交相辉映,可谓双绝。
苏然 和田玉籽料不畏浮云山水牌
6.2×2.2×1.1cm 33.8g
题识:飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
款识:中鼎元 苏
中国玉雕大师苏然尤其擅于雕刻仿古和山水题材,多具北方的皇家气势。这件玉牌在题材上则集合了仿古与山水之二长,玉牌正面雕琢为山水,远山近水,亭台嘉树,点点飞鸿,均错落有致,富有文人气息。另面则在牌首处浮雕宝相花纹饰,并阴刻篆书诗文,点明主题。
这件玉牌体量适中,玉质白润细腻,油性佳美,并在玉牌侧面留有一抹洒金皮色,与白润玉质相映成趣,高浮雕的技法处理也使得牌面层次极为丰富,是一件具有中国玉雕大师苏然典型风格的山水玉牌。
苏然 和田玉籽料佛法之助
11.2×1.6×1.2cm 58g
题识:福寿双全 佛法之助
款识:中鼎元 苏
这件作品选材比较讲究,为柱状和田玉籽料,一面带有洒金皮色,作者阴刻篆书“福寿双全,佛法之助”,另面三面以行书阴刻《般若波罗蜜多心经》,富有金石篆刻之美。且整体造型灵巧秀美,方圆有致,端方古雅,既可供奉经堂,又可随身而佩,时时阅念。
苏然 和田玉籽料马到成功把件
7.8×2.2×2.6cm 70g
题识:马到成功
款识:中鼎元 苏
这件作品的用料从其油性、白度、细度来看,堪比羊脂,是一只百万级别籽料手镯的余料,苏然大师根据手镯余料的料形,以独特的视角构图为马首,轮廓修长夸张,尤其是“汉八刀”手法的大线条,使得整体造型非常富于张力。
这件作品以神韵取胜,细品则回味无穷。马首额头处的一抹天然玉皮,则展示了厚重而光滑的肌理感,具有雄浑大气的汉风。
苏然 和田玉籽料一锤定音把件
6.5×4.2×2.1cm 68g
钤印:圣贤心生 揣摩悟道
款识:中鼎元 苏
苏然 和田玉籽料忠义千秋牌
7.2×4.1×1.1cm 80g
题识:忠义千秋
款识:中鼎元 苏