玉炉青烟，香事未了
中国香文化源远流长，围绕香事所用器具可谓纷繁多样，其中以香炉使用率最高，在香文化中占据重要地位。纵观不同时期香炉的演变历程，仅此一种器具即蔚为大观，从皇家贵族到普通百姓，从庙堂佛院到文房雅居，无处不焚香，由此，香炉也成为民族造物智慧与造物文化极具代表性的器具之一。
“器物美学”是北京正道2024春拍的重要主题之一，围绕这一主题我们先后与大家分享了茶具、香具，以及文房雅器等不同品类的优秀作品，今天我们围绕“香炉”这一单品，以合集的形式与大家进行一场“炉器大赏”，其中既有创新融合的漆玉作品，也有经典的玉雕作品，在单一品种的创作中，不仅看到器物文化的传承与演变，也看到创作者对同一主题多元创新且极具个人主义内涵的精彩演绎。
北京正道2024春拍拍品
殷建国 谢震 漆玉/玉雕香炉臻藏系列
私洽咨询：138 1093 7066
玉顶漆犀洒金墨玉弦纹炉
殷建国 谢震 玉顶漆犀洒金墨玉弦纹炉
9.0×9.0×6.6cm 500.5g
展览：2018年2月，广东省博物馆，云·几——殷建国、谢震漆玉作品展
著录：《云·几：殷建国、谢震漆玉作品集》，殷建国、谢震著，岭南美术出版社2020年，P72-73
私洽咨询：138 1093 7066
传统香炉仅器型则分类繁多，不同历史时期流行样式各有不同，此件香炉为奁式炉，亦称樽式炉，该种器型是对汉代漆奁盒的模仿，北宋时期已经流行，后经久不衰。这件作品圆筒直壁、圈口，下承三足，简洁洗练，环器身等分琢刻三组三道弦纹，圆融流畅，排布有序，形成层次分明的立体纹饰，简约古朴，秀逸雅致。
作品以洒金墨玉琢制而成，色泽醇厚，庄重静谧，器身遍布洒金斑点，低调奢华，更添尊贵。炉盖大胆结合漆艺纹饰，可见深浅不一的绿色纹饰，线条流丽，有寒潭清幽深邃之感，又如一江春水，绿波荡漾。
盖钮圆雕一只水禽，手法写实，精巧玲珑，水禽长颈呈前伸状态，目露好奇懵懂之色，憨态可爱。将动物形象融入盖钮，增添自然野趣，亦方便取用。
和田玉籽料漆犀灵芝纹双耳三足炉
殷建国 谢震 和田玉籽料漆犀灵芝纹双耳三足炉
10×4.3×8.1cm 138g
展览：2018年2月，广东省博物馆，云·几——殷建国、谢震漆玉作品展
著录：《云·几：殷建国、谢震漆玉作品集》，殷建国、谢震著，岭南美术出版社2020年，P42
私洽咨询：138 1093 7066
这件作品为鬲式炉，鬲式炉有别于一般文房香炉，其造型源自先秦青铜礼器，后有宋代著名龙泉窑鬲炉，明代宣炉承其形制，故显肃穆端庄，古朴沉稳，通常陈列于厅堂。作品以和田玉籽料打造器身，通体莹润细腻，温润生光，香炉圈口、短颈、鼓腹，下承三足，敦实沉稳，环器身装饰凸起弦纹，对称双耳回环向上，弧度优美，辅以灵芝纹，气韵古朴。
香炉盖钮以和田玉黄沁籽料琢刻栩栩如生的灵芝造型，立体生动，宛若天成，颇具自然之趣。炉盖辅以漆艺纹饰，浑厚古拙，有大地的玄黄苍茫之意，且与盖钮色调和谐统一。香炉内膛素里，打磨光滑匀净，整器形态圆融端庄，古意悠然。
南红玛瑙顶漆犀点金墨玉马槽炉
殷建国 谢震 南红玛瑙顶漆犀点金墨玉马槽炉
13×14×8.6cm 126g
展览：2018年2月，广东省博物馆，云·几——殷建国、谢震漆玉作品展
著录：《云·几：殷建国、谢震漆玉作品集》，殷建国、谢震著，岭南美术出版社2020年，P48-49
私洽咨询：138 1093 7066
马槽炉，顾名思义因其形似马槽而得名，不同于奁式炉与鬲式炉的圆融饱满，马槽炉以器型方正，棱角分明为特点，被称为方正耿直之器。此件香炉作马槽形，斜直腹，炉底四矮足，炉身两侧对称戟方耳，如生双翼。整器造型规整端正，周身线条刚正平直，比例合度，壁厚得当，可见马槽炉简洁厚重的器型之美。
香炉以点金墨玉琢制而成，器壁斑驳的色泽纹理展现无遗，营造出厚重的历史韵味。炉盖正中以南红玛瑙圆雕瑞兽盖钮，瑞兽通体红润，呈回望之姿，威严之余，亦见可爱萌趣。炉盖覆盖绚丽明艳的漆艺纹饰，华彩斑斓，灿然生辉，生意涌动，妙不可言，与瑞兽盖钮从色泽到气韵皆和谐统一。
一般炉均取“天圆”，唯马槽炉则依“地方”，此件作品器型上延续了马槽炉的厚重端正，同时创新性地融合漆艺纹饰，以玉雕的静逸古茂结合漆艺的华丽多彩，美美与共，风格别具。
漆犀籽料双兽衔环耳三足炉
殷建国 谢震 漆犀籽料双兽衔环耳三足炉
7.3×13.6×11.5cm 618g
私洽咨询：138 1093 7066
此件作品同样为奁式炉，却呈现出另一番韵致，作品器身取和田玉籽料，圆筒直壁，平底呈三足，沉稳有力，器身正中及底、沿口分别琢刻三条棱线，突出器身的层次感，提升观赏性，两侧对称琢刻兽首衔环耳，兽首双眼炯炯有神，阔嘴大开，气宇不凡，双耳琢制立体精美，古朴大气。
炉盖形制圆融，自边缘向中间逐渐起伏，形成大小不一的同心圆，覆盖漆艺纹饰，华美大气，婉转流动，有雄浑之气。立式盖钮取瑞兽造型，瑞兽端然而坐，凝神远望，颇有意趣。此件香炉造型端庄古雅，细节一丝不苟，玉雕的造型艺术与漆艺的装饰艺术各取所长，相映成趣。
松石顶漆犀盖碧玉琮式炉
此件香炉在器型设计上借鉴了玉琮的形制，玉琮是古人用于祭祀神祇的重要礼器，与玉璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥合称“六器”，是财富和权势的象征，是新石器时代良渚文化的典型器。整器造型上最大的特点在于内圆外方的设计，器身四面切割匀整，呈现端正的方形，而内壁掏膛干净，呈现规整的圆形，内圆外方的设计沿袭了玉琮的器型构造，蕴含了天圆地方的宇宙观。
圆形器盖满覆漆艺纹饰，镶嵌各色玉石宝珠，漆艺的融合不仅在视觉上颇具华彩，更重要的是，漆艺纹饰设计与宇宙星空的意象相结合，从天圆地方的宇宙学说延伸到视觉呈现，将远古先民朴素的宇宙观和自然观以具象化的手法呈现于器物中，以漆玉合璧的形式践行“器以载道”的造物理念。
盖钮以绿松石圆雕一只瑞兽，身姿健硕，昂首远望，隆鼻宽嘴，睚眦毕现，利爪尖锐，似欲而动，威风凛凛的形象与勃然威猛之气，令其栩栩如生，气宇不凡。圆融饱满的造型与生动传神的刻画，展现出不容侵犯的威严与蓬勃旺盛的生命力，赋予作品饱满而活泼的生命气息。
06
和田玉籽料桥耳炉
古人之风雅，在文房器物中可见一斑，古人礼佛、读书、抚琴时皆有焚香的习惯，因此香炉成为文房器物中必不可少的器物。这件《和田玉籽料桥耳炉》通体洁白，细腻莹润，造型圆融端正，内壁掏膛干净，器壁匀净透光，简约明雅的设计充分彰显出殷建国对器物造型与比例的精准把握。
桥耳三足琴炉是宣德炉的经典炉型之一，双耳对称，线条流畅，左右两条弧线完美衔接，形成波浪起伏的一条完整回环的优美曲线，恰如虹桥卧波，寓意万事通达，吉祥美好。鼓腹圆融，光洁无饰，颇具敦厚可爱之感。整器简洁素雅，古意盎然，器物的造型之美与白玉的自然之美相得益彰，置于案头，抚琴焚香，幽香袅袅，物我两忘。
碧玉印象江南香炉
殷建国 碧玉印象江南香炉
7.1×7.3×7.3cm 345.5g
展览：2018年2月，广东省博物馆，云·几——殷建国、谢震漆玉作品展
著录：《云·几：殷建国、谢震漆玉作品集》，殷建国、谢震著，岭南美术出版社2020年，P126-127
私洽咨询：138 1093 7066
江南地域文化元素的运用在苏州玉雕中极为常见，在《碧玉印象江南香炉》中的运用成为整件作品的点睛之笔。这件作品仍以简洁的风格呈现，器身呈圆柱体，碧绿清润，沁人心脾，器壁三面装饰江南园林中常见的花窗元素，构图外方内圆，内里掏空以镂雕技法琢刻花窗，精巧空灵，富于空间感。
作者将建筑元素与文房器物相结合，精雕细琢的花窗与整器简约的造型形成繁简结合的艺术风格，同时花窗的点缀打破了造型的沉闷感，空间的变化为作品增添一丝神秘。充满奇情逸趣的花窗元素与文房雅器的精妙结合，既为作品融入了江南传统文化内涵，又以小见大地展现出文房器物与地域文化的融合。
瓷白碧玉兽耳三足香炉
殷建国 瓷白碧玉兽耳三足香炉
7.6×2.5cm 138g
私洽咨询：138 1093 7066
此件香炉器型呈扁圆形，器型老道，圆融饱满，底承三足，托承全器，平稳有力，内壁打磨光滑，莹润有光，所用瓷白碧玉色泽均一纯正，细腻温润，品相出众，品质达标本级。
器身两侧装饰对称兽面双耳，瑞兽圆眼大睁，宽阔隆鼻，形韵俱佳，富有生气；外壁浮雕乳丁纹，排布有序，愈显古朴，亦增添装饰性。作者充分挖掘瓷白碧玉的材质特点，将其独有的材质语言与器物创作相结合，一展敦厚沉稳、典雅端庄的器物美学。
