邱启敬 │ 美不是标准答案

时至今日，再去故意强调邱启敬的特殊，有点哗众取宠的味道。

他的特立独行，他的标新立异，无需再昭告。走了这么多年，就像自然而然长出来一般，没有别扭，没有刻意，没有勉强，早已成为一种风格。


邱启敬

中国当代艺术家 

中国当代玉雕革新代表人物

 

流行易逝，风格永存。那些曾经对他的怀疑、质疑，在这般长久时间形成的稳定风格面前，都不值一提。

 

毕竟，无论做事做人，成风格者，寥寥可数，时间给出了最好的答案。

 

玉雕圈的外人

仅仅把邱启敬作为玉雕家是不够公允的。

邱启敬  无垢地系列

31×27×5.8cm 6288g

私洽咨询：138 1093 7066

目前，他的创作已经横跨了石雕、玉雕、雕塑、珠宝首饰、漆器各个门类，堪称多面手。说他杂，但他确实又坚守了一条主线，再怎么跨界，都不离造型艺术。

 

另外，他的风格也再清晰不过，很追求传统文人审美中瘦、漏、透、皱的那一路，清癯中见精神、意趣和哲思。

 

仅就玉雕而言，如果只是站在行业的角度去看他，很难真正理解他的所作所为。而一旦扩大到艺术的范畴，便会瞬间懂得，他不过是在尝试更多的可能性，走了另外的路，甚至，他走的是截然相反的路。

玉雕所追求的圆润，代之以瘦削；玉雕所彰显的吉祥，代之以思辨；玉雕所沿袭的重工，代之以重艺……这样的探索或是创举，要么是天堂，要么是地狱，但，他很清楚，他所做的一切不过是在求正道，做自己，而不是囿于某个狭窄的艺术门类中画地为牢。

 

通往美的路径不止一条，美也从来不是标准答案，没人能对他的选择评头论足，但可以对他的作品作出评判。手艺人，无非靠的是手上功夫，艺术家，则需要更综合一些，不仅靠手，还需要依脑，凭心。



 

他有无数的作品，他的作品如何？一言以蔽之：通过这些作品，能看出他手上有功夫，头脑有思想，怎么看，都符合艺术家的定位。

 

打破，重构，做自己。他的玉雕，近乎是非玉雕，却以实实在在、明明白白的作品，给出了当代玉雕的新思路，比如他的作品《文明的形状》、《无垢地》，足够成熟，自成一派。

 

要唯一，不要第一

 

单独看玉链，可以做首饰，若非如此，很难算得上是一件完整的作品，传统的玉链，多以炉瓶器皿的装饰件身份存在。


 

邱启敬  文明的形状

链长220cm 247节，234g 

私洽咨询：138 1093 7066

很显然，《文明的形状》先不说主题，光硕大的料形也难称首饰，邱启敬的创作，往往第一眼就能造就陌生感，狠狠诱惑并抓住目光。

 

 玉雕的活链技术在这里被“发扬光大”，链条围绕水滴状源头徐徐展开，文明的形状霎时具体可感，我们看到了文明的接续、循环，井然有序，代代相传。



上升一个维度理解，邱启敬所传达的或许还更有深意：文明也不仅仅都是正向的，运用不当，文明也可能是枷锁、束缚。


 

在他的作品中，一切原来非黑即白的审美标准都失了效。在“嘉德·典亚古董艺术周特别邀请展”亮相的《无垢地》系列也是如此，表意更加复杂。

作品一改以往玉雕作品唯美、温润的审美惯性，杂糅了很多其他“语言”，通过狰狞的怪兽、散淡的罗汉，无奈的舍弃和自我专注的苦修，对生死离合、自净他净、持戒乱神这些违和甚至诡谲形象的塑造，充满思辨精神，算得上他自己对静思无垢的体悟、觉悟。


 

不仅仅只是《文明的形状》、《无垢地》，邱启敬的所有作品都超越传统，反观现实，但是又融合了传统玉雕经验中偏于文人派、佛道派的元素，熟悉又陌生，超验且神秘。

 

在邱启敬这里，很难用传统的标准去评价他作品的好坏，因为它们无关好坏，有的只是足够惊艳和震撼，让人难以忘怀，有一件算一件，很具有唯一感。



 唯一，是玉雕圈乃至于艺术圈都稀缺的。而唯一，和谁比？怎么比？都是无解的命题，唯一便已足够。



传统玉雕的精彩，乃至于创作的高度，只要真正满身心投入的人，是能领略、懂得和敬佩的，但问题是，仅仅有这些还不够，我们不希望一种艺术是遗产，更希望它是我们的日常、生活以及所思所想的呈现。



玉雕可以有人不变，有人复制，有人传统，我们必须尊重这样的选择，但我们实在不愿意看到，当代玉雕仅仅只是炒剩饭，只有一种风格，一种口彩，那不是一种健康的生态，看不到未来。


 

幸好，邱启敬站了出来，走了这么些年，自成一道风景。