黄罕勇：令人神往的“动物世界”

黄罕勇：上海市非物质文化遗产项目代表性传承人，海派玉雕特级大师，中国玉石雕刻大师，上海海派玉雕文化协会副会长。

      黄罕勇的作品多以“中国传统瑞兽”为主，尤其擅长辟邪、貔貅、鹤鹿同春、龟鹤延年、虎豹等题材。在造型上，融入大量自然界野生动物的骨骼、肌理、神态特征，使得瑞兽不再是神话传说中威严却单调的形象，而是充满生命活力的真实个体。

黄罕勇：令人神往的“动物世界”

      在当今玉雕界，提起动物件雕刻特别是瑞兽的雕刻，大家自然而然的会想到中国玉石雕刻大师黄罕勇，他雕琢的玉兽绝妙之处在于：霸气不失灵动，威猛不失驯服，具有玉之美、形之美、神之美、力之美、艺之美等诸多大美。

| 玉之美

      黄罕勇在创作选材时，对玉料的要求较高，简约大气的造型，更显玉质之美，能显示原有的自然外形和皮色，展露玉料与生俱来的美感，同时有一种令人难忘的触觉手感。黄罕勇认为，美玉的质是温润细腻的，在设计制作时就要用大块面、粗线条来表示玉之美，只有这样，玉质之美与动物形态才更加清晰。如这件辟邪佩，玉质细腻油润，白度亦佳，而一抹红皮尤为自然亮丽。

黄罕勇所选用的玉料品质较高，一抹红皮尤为自然亮丽

| 形之美

      形之美就是指黄罕勇的玉雕造型大气，粗犷而富有美感。黄罕勇的动物圆雕，总觉有一股雄浑之气扑面而来，一扫动物玉雕的纤弱之态。

      玉雕界的行家称赞黄罕勇的动物雕刻善“变形”，黄罕勇认为，所谓“变形”就是造型上的夸张，是一种“写意”，但必须在“写实”的基础上进行，不管怎样变，结构比例一定要合理，绝不能“画虎不成反类犬”，从而达到形神兼备，“写实”“写意”结合的目的。

Lot093 黄罕勇 和田玉籽料太平有象把件，圆润饱满的造型

      黄罕勇动物雕在造型上还有一大特点，那就是许多动物形象均作回首伏卧状，这种造型设计能充分合理地利用玉料，以有限的玉材雕出最大体积的动物，且造型姿态更生动活泼，富有动感。如这件太平有象把件，大象作回首俯卧状，形式饱满，适于把玩。

| 神之美

      在瑞兽神态、身姿的设计上，黄罕勇摒弃简单的“站立”、“蹲守”或“匍匐”，大大丰富了细节特征，逼真的展现了各种兽类的神态，或蓄势待发，或温顺闲适，或若有所思，或憨态可掬，无不带着浓烈的自然、自由气息，栩栩如生，无拘无束。

      如这套“和田玉籽料三阳开泰佩”，黄罕勇所雕刻的三件羊首造型灵活多变，或是立体饱满，或是扁平镂空，温顺之感溢于言表。

LOT5 黄罕勇 和田玉籽料三阳开泰佩，各异的形态演绎着同一个温顺主题

| 力之美

      这种力量之美首先得益于黄罕勇从西方雕刻巨匠及解剖学中得来的知识。以北京正道秋拍中的“和田玉籽料辟邪佩”为例，瑞兽骨骼雄壮，肌肉贲起，充满一种张力，显示出高超的审美、透视能力和心手合一的雕琢技术。这种力量之美还体现在“气势”，一种由动感带头的“气势”。画面本身只能是静止的，但动感的气势使静止的瞬间具有一种运动的力量的美感，这是黄罕勇动物雕的魅力所在。

Lot122 黄罕勇 和田玉籽料辟邪佩，蓄势而发的力度与气势

      黄罕勇的雕刻工艺继承了海派玉雕细腻、严谨的精髓，并在此基础上不遗余力的汲取着现代审美理念和西方美术精神，特别是在对线条的勾勒和把控上，达到了张弛有度、收放自如的境界，精彩诠释了“力与美”的辩证，传达出动人心魄的艺术魅力。

| 艺之美

      艺之美也就是工艺之美。黄罕勇将汉代的粗犷和海派玉雕的精致结合起来，使自己的动物玉雕既有粗犷之美，又有精致之美，融细腻于豪放之中。根据不同动物的习性，姿态多异，神情有别，雕工精细，充满精致之美。黄罕勇说，他总是在突出动物神态的部位强化工艺。

Lot197 黄罕勇 和田玉籽料天禄钮对章，天禄钮立于修长的章身之上，有气贯长虹之势

      如这对“和田玉籽料天禄印章”由和田玉籽料雕就，玉质细腻硬朗，扣之琅琅作声，白度佳美。章修长秀美，以立体雕技法雕就一对“天禄”，但见天禄作蹲伏状，方口阔鼻，大眼隆起，口微张，锐齿外露，四足紧贴于地，趾爪有力，脊椎明显，肌肉饱满，蓄势待发之神态活灵活现，神态威武而又不失温顺和善。天禄钮立于修长的章身之上，有气贯长虹之势。

天禄钮的雕刻极为精致细腻

（以上配图均为北京正道2015秋季拍卖会拍品图片。）

北京正道2015年秋季拍卖会

品德——当代玉器臻品拍卖会

须弥山——邱启敬玉雕艺术展

重塑——当代玉雕名家艺术作品展

预展时间：2015年10月29日-11月1日

拍卖时间：2015年11月1日 13:00

拍卖地点：北京昆仑饭店

（北京市朝阳区新源南路2号）