你的书房中，有这样的文人雅器吗?

      最令文人羡慕的生活之一，就是拥有一个书房，“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”。

      书房依据各人雅趣建制，“溪山纡曲”或“雕梁画栋”，抑或只“一房一席”。

      书房是否怡然雅致，家具器物装饰无疑是风格格调最重要的体现，这也彰显了主人的品位。

      文房器物自隋唐兴盛起来，早就超出了笔墨纸砚的范畴，其中属清玩的小玩意儿，逐渐建构了一个多彩精妙的世界。

      北京正道2017春拍中，“见喜——当代玉雕文人书房雅器专场”就为文人雅士准备了不少文房清供，多具沉静肃穆之美，或焚香、或烹茶、或插花，或赏玩，或陈设，文人四艺，莫不文雅实用。
 

焚香

      焚香乃四种雅事之一。焚香虽只是鼻观之事，然而通神明，和五脏，最能静人心神。静室一炉香，虚窗一杯茶，再加上聆听一曲古琴。一炷香燃而不浊，清香无垢，似乎已能呼吸到山野的草花之香了。


1901-王金高-青玉宝相花纹香插



1903-殷建国-碧玉、玛瑙清心静雅香插



1907-范栋强-青玉一叶清欢香插



1921-游高轩-青玉古琴香盒、香插雅玩



1919-刘月川-碧玉盈润香插

 

烹茶

      茶道，就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式。


1914-范栋强-青玉蒸蒸日上茶壶、茶杯套件



1922-张静-青玉若素茶具一套



1931-青玉瓜棱杯



1934-董永梅-碧玉把把壶

花器

      花艺，无论怎么演变，风格怎么变化，其实都是花和花器，以及与环境的和谐之美，透过象征的手法，在有限的空间里，展现出无限的趣味与生机。


1935-茹月峰-青玉宝相花薄胎瓶



1932-陆元康-白玉如意活环耳瓜棱对瓶



1951-瞿利军-和田玉籽料太平有象活环双耳瓶



1939-茹月峰-青玉虾趣图花觚

 

陈设

      书房的陈设，是有明确对象的。但书房的陈设也可以是无意的，枯木野花，苍苔洞石，信手拈来，随意拾就。

      书房的功能是统一的，书房的情调却因陈设的不同而因人而异。因此书房又是极具个性的。

      在书房陈设中，玉雕器皿及玉雕山子不可或缺，多具沉静肃穆之美，其造型或曲或直，气韵风雅。


1957-徐志浩-和田玉籽料执扇仕女摆件



1961-张焕庆-和田玉籽料渔家乐摆件



1988-赵琦-阿拉善玛瑙三圣



1998-顾铭-碧玉太白醉酒摆件



2119-顾永骏-和田玉籽料貂蝉拜月山子

文房

      笔筒、砚台、插屏、印章、笔架、水洗、书镇等也是文房清玩中的重要组成部分。 

      当然，无论装备多么过硬，书香门第的品质还是主要体现了主人气质，即便陋室简朴，一箪食一瓢饮也可卧龙隐凤。


1909-周立祥-和田玉籽料悠然雅静瓦当钮章



1911-陈春波-墨玉翠影拂水书镇



1913-陈春波-青玉案上烟云文房三件套



1917-张焕庆-和田玉籽料四君子笔筒



1923-葛洪-和田玉籽料天马行空玺



1924-樊军民-和田玉籽料舔尺寸宝笔架



1950-殷建国-碧玉回纹方形水洗