樊军民 和田玉籽料相忘于江湖摆件

《易经》中有“形而上者谓之道，形而下者谓之器”之说，所谓形而下指功能、技艺层面的东西，形式在中间，形而上指方向、思想观念方面的高度，如今大家都在思考如何创新，创新有在表现手法上的创新，有在形式层面的创新，但最高境界的创新还是思想上的创新。 玉雕作品的创作不同于其它艺术品的创作，玉雕艺术品的价值主要体现在材质、技艺、形式、思想观念、创造性等几个方面。最大限度地表现材质的美和特点是玉雕创作的核心，玉雕创作有两个基本原则：挖脏去绺、因材施艺，前者是为了使作品更完美，后者是根据材质的特点去设计，从而达到“天人合一”的境界。 此件作品即是中国玉石雕刻大师践行“天人合一”这一哲学思想的典范。作者最大限度地保留了玉料外形及皮色，挖脏去绺，因材施艺，将聚皮俏雕为四尾形态各异的鱼，鳜鱼较为具象，其他三条鱼则较为抽象，但都畅快自然。聚红皮则雕琢为几擎荷叶，点缀涟漪、露珠等，表达了“相忘于江湖”的哲思。 “相濡以沫，不如相忘于江湖”，出自《庄子·大宗师》。泉水干了，鱼吐沫互相润湿，何不各自到大江大湖里去更自由。一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助，有时不妨放弃执着以全新的自我迎接世界。应该强调玉雕的思想性，玉雕之美在于简单，而思想的深度，则是玉雕能走的更远、更高的关键性所在。 樊军民：中国玉石雕刻大师