卞宇杰 和田玉籽料龙生九子玉玺

这套“龙生九子”玉玺的灵感，来自新疆玉石雕刻大师卞宇杰对中国传统文化的思考。道家文化认为一生二、二生三，三生万物。一是开始，九归为无穷。中国古代又把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴，阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。 龙是神物，九子均非凡品。象征皇权的玉玺和代表权力的印章，似乎更能准确表达它们同根同源、尊贵无比的身份。 此套玉玺以“龙生九子”为题材，取材于同一块和田玉籽料，颜色均匀，玉质细腻，且用料富足，仅从其玉料价值来说，这套玉玺用料价值就不可估量。 此套玉玺共计十方，钮工各异，形制多样，龙与九子以传统技法雕就，综合运用立体雕、镂空雕、阴线刻等技法，龙之九子，形态各异，或昂首向天、或低头沉思，或翘首回望，或卧或趴，或蹲或踞，凶猛不失威严，潇洒不失大气。 中间最大一方玉玺顶部立体雕刻为祥龙钮，龙圆目张吻，龙首向上，竖角横须，鬃髮飞扬，凛然有神威。龙爪紧爪印面，躯干遒劲，势若凝渊，肌肉刻画鼓胀写实，充满力量，彷佛随时要从印台跃起，雕刻工艺水平极高。整体雕琢精细，龙身鳞片刻划一丝不苟，鳞角鲜明，端庄肃穆。 整套玉玺气宇轩昂，磅礴威武，精、气、神俱现。龙身辗转腾挪，矫健有力，须髮鳞甲丝丝清晰，龙爪张弩，苍劲有力，动态传神。雕工精致细腻，技法运用娴熟，且一套十方，用料佳美，当为国之宝器，常人难得一见，更遑论得之于手，呈之于堂，实难再得，藏家不可不察。卞宇杰：新疆玉石雕刻大师，师从中国工艺美术大师刘忠荣。