樊军民 和田玉籽料九天揽月摆件

玉雕藝術在表現形式上要追求超越形似之外的神韻，講究形神兼備。玉雕藝術與中國的書畫是分不開的，在創作的過程中畫稿幾乎決定了作品最終的形態。無論是人物、動物還是山石花草，在描述的過程中，畫的出神，如詩一般“含不盡之意於言外”，具有“意外之韻”，在玉雕作品之中才能表現出“不似似之”，既不具象，又不抽象，徘徊於有無之間，斟酌於形神之際。以神統形，以意融形，形神結合乃至神超形越，這是當代玉雕人在藝術創作中應該做的。 一件形神兼備的玉雕作品，才有巨大的穿透力，才有打動人心的力量，玉雕藝術要重視形似之外的神韻，這不單是一個雕琢技巧的問題，重要的是，它和玉雕人內在的心靈境界是密不可分的，在創作的過程中，不是簡單的運用原料的特色或是精湛的工藝，而是表現出一種生命的 境界，一種形神兼備的意境。 這件“和田玉籽料九天攬月擺件”則是形神兼備、虛實結合、以藝載道的經典之作。由整塊和田玉籽料雕就，體量碩大，且玉質細膩油潤，白度亦佳，並帶有灑金皮色，形狀圓潤飽滿，為和田玉籽料之上品，但就其玉料價值而言，即為不凡。作者利用虛實結合的立體雕及鏤空雕手法，將神話人物表現得神態鮮活，尤其是骨肌及力度尤為到位，縱橫天地之間，將“上九天攬月，下五洋捉鱉”的快意瀟灑表現得酣暢漓淋，是中國玉石雕刻大師樊軍民山子雕代表性作品之一，料佳工精藝美，值得藏家關注。 樊军民：中国玉石雕刻大师 款识：兑艮