倪伟滨 和田玉籽料守业摆件

倪伟滨对自然的描摹，则以动物题材最为出彩。描摹以何为高境？借用齐白石一句谈艺之语：太似为媚俗，不似则欺世，艺术作品妙在似与不似之间。而倪伟滨刻刀下的动物，则似与不似之间，又多了一样“神非”，更高了一层境界。所谓“神非”，意思是说不再是动物的神气，而是具了创作者的元神。动物有了人的思想魂魄，那整个作品就决不止于形体和情境的再现，而是说起了故事，包含进寓意，体现出哲思了。 这件作品除却质地上乘、刀工细腻、造型准确、生动形象之外，最动人之处，便在于一眼望不尽细节。虎爪、虎尾、盘石、植物，无一不通过圆熟之工，展现姿态、意韵之美；虎爪下所倚，既像山石，玲珑曲折，又似祥云，云卷云舒；而最为精妙之处，就是那张口皱鼻的咆哮之态，充满不怒自威的王者霸气，充满艺术表现的张力和生命力。 在玉器雕刻中，立体雕技法较为废料，而大师为达到较为理想的艺术效果，大胆取舍玉料，颇具气魄。此虎所配底座亦颇为精妙，底座作弧形，虎置于其上，将虎蓄势待发之状态表现得淋漓尽致。古语云“风生从虎，云生从龙”，此物取材精良，琢磨圆润，制作精巧，又寓意吉祥，当为藏家珍视之。